子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思(sī)是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜什么来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗意思，子不学(xué)非所宜(yí)出(chū)自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)后面是什么(me)，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是(shì)善(shàn)良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟(mèng)子(zi)有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方法，他教育来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人的(de)道理，又无知识，那(nà)么到老的时(shí)候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己的(de)价值，就(jiù)不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那里学(xué)习到许多为(wèi)人处(chù)事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每个人从(cóng)小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么(me)意思(sī)是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)以及子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜后(hòu)面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及(jí)译文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本(běn)身都是(shì)善良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只(zhǐ)是后天所处的环境(jìng)不同和所受教(jiào)育不同(tóng)，彼此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形成了巨大(dà)的(de)差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织布的(de)机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教育(yù)的五(wǔ)个(gè)儿子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育(yù)，是(shì)父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难(nán)有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应(yīng)该实(shí)行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不学(xué)不知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器(qì)物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

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